Честное слово В.К. Кюхельбекера

Когда говорят: "Даю честное слово", подразумевают: "Клянусь своей честью". Иначе говоря, не выполнив данного обещания, человек запятнает репутацию порядочного человека, на которого в любой момент можно было бы положиться.

Не менее важно понятие о чести в журналистском деле. Ведь, вступая на эту тернистую тропу, журналист клянется честно, добросовестно трудиться, не обманывать своего читателя (слушателя). Конечно, этот своеобразный обет не произносится вслух, перед людьми, он скорее предназначен для собственной совести. А собственная соввесть — большая порука

В наше время слово "честь" вряд ли приведет кого-то в блаженный трепет — на дворе двадцать первый век и, что уж говорить, слово "честь" потеряло для нас некий сокровенный смысл, присущий, скажем, веку девятнадцатому. Нам-то не понять психологию человека тех далеких лет. Сейчас из-за оскорбления, пускай и публичного, не вызывают на дуэль, не стреляются. А если и встречаются разбирательства, то они носят куда более примитивный характер.

Я хочу рассказать Вам о Вильгельме Карловиче Кюхельбекере — лицейском друге А. Пушкина, И. Пущина, А. Дельвига. К сожалению, ему почти не уделяется внимания на уроках литературы, а ведь Вильгельм Карлович — незаурядная личность, большой талант, посвятивший свою жизнь России. Это был поистине человек чести, патриот России, участвовавший в восстании 14 декабря 1825 года.

Писатель, поэт, Вильгельм Карлович Кюхельбекер некоторое время занимался еще и журналистикой — издавал альманах "Мнемозина" с 1824 по 1825 год. Может быть, Кюхельбекеру не хватало коммерческого таланта, чутья — альманах приносил одни убытки, долги, да и не снискал известности.

Однако, скорее, верное другое — Вильгельм Карлович хотел донести до читателя размышления об актуальных общественных проблемах, "наполнил альманах философскими статьями, а публика любила карманные форматы, стихи легкие и занимательные, повести с быстрыми интригами".

В.К. Кюхельбекер, присоединившись к декабристам, тем самым поклялся во что бы то ни стало сражаться за Идею, но судьбе не не было угодно, чтобы декабристы получили хоть какую-то власть.
Так или иначе, но, пойдя по дороге чести, перенеся немало страданий, Кюхельбекер закончил свою нелегкую жизнь в Сибири, в ссылке. Думал ли он, начиная свой литературный путь, куда приведут его в дальнейшем журналистские начинания, публицистика.